О почитании святителя Ханькоуского Ионы, Маньчжурского чудотворца

Протоиерей Серафим Ган

«Простите меня ради Христа и не забывайте в своих святых молитвах. Напишите в помянничек...» – завещал приснопамятный епископ Ханькоуский Иона (Покровский), стяжавший своей сугубо-аскетической жизнью и кипучей социально-общественной деятельностью общую к себе любовь и почитание. О христианском подвиге почивший 100 лет тому назад архипастырь сказал следующее: «Подвиг должен заключаться в том, чтобы быть людям живым примером, а иногда и укором. Стремиться облегчить всем, кому только можно, духовное прозрение и очищение, подвиг – это, забыв себя и свои блага, быть опорой для всех желающих опереться, подвиг – это быть гласом вопиющего в пустыни о несовершенстве нашей жизни, о необходимости ее исправления и возможного улучшения, подвиг – это не какая-либо отвлеченная идея, но живая, действительная, реальная жизнь для других».

Непосредственно после своего преставления, последовавшего 7/20 октября 1925 года, епископ Иона явился в сонном видении некоему отроку, страдавшему болезнью ног, сказав: «Возьми мои ноги, они мне больше не нужны, а свои отдай мне». Об этом исцеленном мальчике повествует покойный протоиерей Николай Киклович, клирик Харбинской епархии: «Со смертью Владыки не прекратилась эта любовь и чувство уважения к нему, а наоборот, еще больше стали любить и почитать его, но уже не как обыкновенного смертного человека, а как угодника Божия, что особенно сказалось на деле после исцеления Владыкой больного отрока Николая, которому медицина не в силах была оказать помощь и отказалась от него совершенно. Вот в эту-то минуту, когда человеческая помощь оказалась бессильной помочь страждущему человеку, и семья эта впала в отчаяние за будущее этого отрока, тогда-то и явилась на помощь страждущему сила Божия в лице новопреставленного владыки Ионы. Месяц тому назад (в 1944 году – СГ), пишущему эти строки, исцеленный в ночь и час кончины владыки Ионы отрок восьми лет, а ныне мужчина цветущего вида 27 лет Николай, женатый, имеет двух дочерей-отроковиц, имеет свой дом, занимается своим хозяйством, подробно поведал у себя на квартире о своем исцелении. После чудесного видения только что скончавшегося владыки Ионы, он, тут же проснувшись, встал среди ночи совершенно здоровым, отбросил костыли и начал ходить по комнате».

Этот мальчик, Николай Дергачев, достигнув преклонных лет и на всю жизнь исцелившись от былого недуга скончался лишь летом 1994 года в Кургане в России.

Отпевание святителя возглавил архиепископ Харбинский и Маньчжурский Мефодий с сонмом духовенства при 8 тысячах молящихся (тогда как все население Маньчжурии составляло 10,000 человек!).

Через несколько лет после благословенной кончины владыки Ионы вышел специальный сборник описаний чудесных случаев, произошедших по его молитвам. Вера в посмертную помощь Владыки с каждым годом все увеличивалось. Ежедневно, начиная с рассвета до темной ночи, приходили из города паломники на могилу владыки Ионы, кто помолиться на ней, излить свое горе или испросить благословение перед началом какого-либо дела. Женихи и невесты шли на могилу получить благословение на вступление в законный брак. Были и такие лица, которые не начинали своего дневного труда не приложившись к иконе и кресту на могиле святителя. У насельников созданных им приюта и богадельни крепко укоренился порядок почитания могилы Владыки.

В середине 90-х годов минувшего столетия многие духовные чада святителя Ионы возжелали обрести его останки и совершить их перенесение в Свято-Троицкий монастырь в Джорданвилле, чтобы они стали предметом благоговейного чествования от всех чтущих память чудотворца. В феврале 1994 г. представители «Общества бывших маньчжурцев» из Сан-Франциско отправились в Китай, где добились разрешения властей на вывоз честных останков владыки Ионы. В июле того-же года, в день великого князя Владимира (имя святителя в миру), они приступили к проведению раскопок на месте погребения у алтарной стены взорванного в 1964 г. Иннокентьевского собора. Мощи, к сожалению, не были обретены и, по всей вероятности, были уничтожены при взрыве храма, камни которого были разобраны населением. На второй своей сессии в 1994 году Архиерейский Собор Русской Зарубежной Церкви, выслушав доклад архиепископа Западно-Американского и Сан-Францисского Антония (Медведева; + 2000 г.) о попытках «Общества бывших маньчжурцев» обрести останки епископа Ионы, постановил: «Передать маньчжурцам благословение Архиерейского Собора и похвалить их ревность и преданность памяти святителя Ионы и благодарить их за старания найти его останки».

Через два года Архиерейский Собор Русской Зарубежной Церкви вынес определение о церковном прославлении святителя Ионы, которое было совершено в Сан-Франциско, Чикаго и Джилонге (близ Мельбурна) в воскресенье, 7/20 октября 1996 года, в день его преставления.

Определением Архиерейского Собора Московского Патриархата 2016 года его имя было включено в месяцеслов Русской Православной Церкви для общецерковного почитания. Но тут следует отметить, что в Московском Патриархате этот вопрос поднимался еще в апреле 1991 года, когда епископ Хабаровский Гавриил, бывший наместник Псково-Печерского монастыря, обратился с особым посланием ко всем помнящим владыку Иону с просьбой «прислать материалы по житию Преосвященного Ионы и сведения о его трудах и подвигах, которыми он усердно трудился во славу Святого Православия» («Харбин» № 4, апрель 1991 г.).

Молитвами же его да поможет нам Господь, дивный во святых Своих, исполнить главный завет прославленного святителя – любить друг друга. И тогда мы сможем называться его почитателями, ибо, как некогда изрек божественный Златоуст, «истинное почитание святого есть подражание ему».